в красной поларке

Стрелков

Поскольку вновь всколыхнулась тема Стрелкова, которого многие обвиняют в развязывании войны на Украине, я не могу промолчать. Как вы помните, одной из форм деятельности украинского майдана был захват административных зданий в Киеве с целью свержения власти. Хотя свергали Януковича под крики о коррупции, но одним из первых законов, которые пыталась принять Рада после свержения Януковича, был закон об изменении статуса русского языка на Украине. Закон не получил одобрения и.о. президента Турчинова и, таким образом, не был принят, однако сам факт попытки его принятия говорит о многом - в частности, о коренной смене приоритетов власти. Пришедшая в результате переворота власть не просто ставила себе задачу очистить Украину от коррупции. И даже не просто задачу изменить вектор Украины от России к Европе, что уже само по себе выглядит запредельно - можно было с этим делом подождать хотя бы избрания настоящего президента и вообще легализации новой власти, пришедшей очевидно незаконно (так и не смогли даже процедуру импичмента провести). Но новая власть пыталась пойти еще дальше - и изменить политику относительно собственных русскоязычных граждан.
Collapse )
в красной поларке

"МАРИНА" - победитель конкурса Мосгортех

Система распознавания номеров МАРИНА, отличающаяся высокой точностью и всеракурсным распознаванием, победила в специальной номинации «Мобильность населения и транспортная инфраструктура» от партнёра конкурса городских технологий МОСГОРТЕХ Русского технического общества. Система разработана компанией «Визиллект», малым инновационным предприятием Института проблем передачи информации им. А.А. Харкевича Российской академии наук (ИППИ РАН) на базе лаборатории Зрительных систем.
(читать дальше)

в красной поларке

Распознавание автономеров от Визиллект - финалист конкурса Мосгортех

в красной поларке

Гносеология в гомеопатии, магии, йоге

Размышляя о гомеопатии, магии, йоге и прочих не согласных с наукой учениях, я прихожу к выводу, что главный вопрос к ним - гносеологический - а откуда они знают то, что утверждают?

Действительно, с научно обоснованными теориями понятно - есть методология, заключающаяся в постановке воспроизводимых экспериментов. Эта методология в свою очередь опирается на представление о наличии законов природы, которые в силу своей системности действуют независимо ни от чего. Поэтому путем постановки хитрых экспериментов можно эти законы выявить, выделить, распознать, затем проверить - и в дальнейшем на основании этих законов что-то утверждать. При этом система является замкнутой - т.е. постановкой воспроизводимых экспериментов не удается опровергнуть гипотезу о наличии законов природы.

Если рассматривать религии откровения (христианство, ислам, иудаизм, ...), то у них тоже есть методология. Она опирается на представление, что Бог так или иначе передал людям некоторое Откровение, содержащее Истину. Методология заключается в анализе, в чем это Откровение заключалось, и построении утверждений на этой основе.

А вот с гомеопатией, магией, йогой и т.д. я никакой методологии не обнаруживаю. И никакого базового представления, на основании которого методология могла бы быть построена, не обнаруживаю тоже. Гомеопаты, маги, йоги утверждают, что они помогают людям, но никакого объяснения, позволяющего понять, на каком основании они так решили, не приводят. Идут рассуждения о том, что наука не может знать всего и т.д. В рассуждениях есть некоторое здравое зерно, но остается вопрос "а сами-то вы откуда знаете?".

Бывает, отвечают что-то типа "ну вот люди к нам приходят, говорят, что помогает" и т.д. Но тут вопрос: если люди приходят и говорят, то можно, значит, провести научное исследование? А если наука при этом не обнаруживает по своим стандартам результата (утверждения людей статистически не показывают улучшений по сравнению с плацебо, например), то на основании чего делается вывод, что помогает?
в красной поларке

Психология и этика

В своей статье "Гомофобия против детей" Петрановская, Людмила Владимировна пишет следующее:

===
Психолог, врач, социальный педагог или учитель, столкнувшиеся, например, с ситуацией травли подростка сверстниками за его предположительную гомосексуальность, или к которым сам подросток обратился, чтобы поделиться переживаниями, оказываются перед странным выбором. Профессиональная этика и знания требуют от него поддержать подростка, объяснить, что гомосексуальность - это личная особенность, которая не исключает нормальной, счастливой жизни в обществе. Закон же требует, чтобы подросткам говорилось примерно то, что написано в полученной судом «психологической экспертизе» авторства Л. В. Матвеевой: «Ценностно-этические нормы российского общества основаны на христианской культуре, в которой жестко оцениваются нетрадиционные отношения как «смертный грех».
===
https://www.vedomosti.ru/opinion/articles/2015/01/16/gomofobiya-protiv-detej

Настаиваю на то, что это совершеннейшая чушь. Нет такого выбора, о котором говорит автор. Два тезиса, между которыми якобы надо выбрать, не противоречат друг другу - а значит выбирать между ними не нужно, они вполне могут быть произнесены оба.
Collapse )
в красной поларке

Нравственный консенсус

Среди учителей одной школы, среди родителей одного класса — весь спектр представлений о норме, от, условно говоря, домостроевских до «все спят со всеми». И каждый считает свою точку зрения само собой разумеющейся и единственно правильной.

Вот самое страшное - не в том, что среди родителей одного класса есть весь спектр представлений о норме, а то, что каждый считает свою точку зрения само собой разумеющейся и единственно правильной.

Это вообще беда нашего общества - везде льются потоки негодования неправотой окружающих, но вместо того, чтобы разобраться, почему другие с "очевидными истинами" не согласны и разобраться в альтернативных точках зрения, люди принимают за истину гипотезу, что вокруг них все дураки, - и либо дистанцируются от несогласных с ними, либо поливают их грязью.

в красной поларке

Как становятся террористами

Вам интересно, как люди становятся террористами? Ну как вообще в человеческую голову может придти такая идея? Вот прекрасный пример. Выражение "зверства для устрашения населения" есть, как вы понимаете, точное определение понятия "терроризм".

P.S. Я проверил, это не фейк, этот деятель действительно существует в Facebook и у него более 5000 подписчиков.

в красной поларке

О параолимпийцах

Мне совершенно не интересно, кто победит в параолимпиаде. На мой взгляд, параолимпиада ценна не победой, а участием. Вместо медального зачета на параолимпиаде ценен, на мой взгляд, зачет отборочный. Каждый инвалид, возросший вопреки своей инвалидности до уровня, позволившего ему пройти олимпийский отсев, уже достоин награды. Сами соревнования, конечно, нужны - для, так сказать, завершения гештальта, но не более.

Поэтому вопрос допинга на параолимпиаде - он совсем иной, чем на обычной. На обычной олимпиаде идея группового наказания за допинг имеет некоторый смысл. Да, групповое наказание противоречит либеральной концепции. Да, групповое наказание рисковано тем, что если по ошибке накажут невиновных - то сразу всех. Но всё-таки, в отдельных случаях о групповом наказании говорить разумно. Я не считаю, что в данном случае групповое наказание России обоснованно, но сама идея группового наказания априори не вызывает у меня полного отторжения.

Другое дело - параолимпиада. Групповое наказание инвалидов - это очевидная, ничем не замаскированная подлость. Подлость, ставящая под вопрос сам смысл параолимпиады как таковой.
в красной поларке

Сравнение крестных ходов

Сравнил видео с двух крестных ходов - проведенных канонической УПЦ (МП) и раскольнической УПЦ КП.

Канонический:
https://www.youtube.com/watch?v=N9i_pmU8iFo

Раскольнический:
https://www.youtube.com/watch?v=9xOI_gIBOF4

Заметил 2 момента: на каноническом крестном ходе вся символика и песни, которые поют идущие - исключительно религиозные. Я не просмотрел, конечно, все 4 часа целиком, но везде, где открывал, я наблюдал совершенно религиозное действо. Никакой политики.

На раскольническом же крестном ходе часто видны люди, завернутые во флаги Украины и поющие песни об Украине.

Кроме того, я совершенно не увидел у раскольников мирян (не священников и не идущих во главе колонны вместе со священниками), несущих на груди иконы. Если на каноническом крестном ходе небольшая иконка на груди видна у многих, то у раскольников ничего такого мне совершенно не попадалось на глаза. Обратная ситуация с вышиванками - на каноническом крестном ходе я их не заметил, а на раскольничьем - на каждом шагу. И песни - может, я что-то пропустил, но я не увидел на раскольничьем крестном ходе мирян, хором поющих православные молитвы.

Мои субъективные выводы:
1. Канонический (УПЦ МП) крестный ход получился именно религиозным действием. В условиях сильнейшего давления со стороны украинских радикалов организаторам удалось полностью отвязаться от политики. Возможно, не будь всех этих угроз, получилось бы иначе - не знаю. Но то, что произошло - прекрасный пример независимости религии от политики.

2. Раскольничий (УПЦ КП) крестный ход получился национально-патриотическим: туда собралось больше невоцерковленных людей (не знающих наизусть молитв и не имевших религиозной атрибутики, чтобы взять ее на крестный ход), а компенсировали они свою нерелигиозность желто-голубыми флагами, вышиванками и песнями про Украину.

P.S. Говорят, "патриарх УПЦ КП" Филарет еще прочитал политически обусловленную проповедь, но я не понимаю по-украински - и потому проверить не могу.
в красной поларке

Всеукраинский крестный ход

Ситуация вокруг крестного хода на Украине нагнетается. Чтобы было понятно, что происходит, расскажу сначала о том, что из себя представляет крестный ход. Это колонны верующих Православной Церкви, которые идут из Святогорской и Почаевской Лавр в Киево-Печерскую. Святогорская Лавра находится на востоке Украины, Почаевская - на западе. Колонны несут только иконы и хоругви (знамена с образом Иисуса Христа), никаких лозунгов или политической символики. В процессе движения молятся за мир на Украине. Значительная часть идущих - старики, женщины и дети. Люди присоединяются к колонне и отделяются от нее в любом месте, поэтому общее количество поучаствовавших значительно превышает размер колонны в любой момент времени.

Молитва за мир не навязывает конкретного способа достижения этого мира. Молитва - это разговор с Богом. Кто-то может молиться за скорейшую победу на сепаратистами, кто-то - за скорейший крах нынешней украинской власти. В любом случае, эти люди идут вместе и каждый старается по пути просить у Бога мира Украине, а что конкретно он там под этим имеет в виду - знают он и Бог. Ценится в крестном ходе то, что человек добровольно соглашается на дорожные трудности, лишения и опасности ради разговора с Богом.

Но, хотя никакой политики в крестном ходе нет, он вызывает значительные нападки. Почему же? Потому что крестный ход организован Украинской Православной Церковью, относящейся к Московскому Патриархату. Тут придется сначала рассказать об устройстве Православной Церкви в мире.

В соответствии с православной верой Вселенская Церковь оформлена в виде независимых Поместных Церквей, каждая из которых имеет каноническую территорию и находится в общении с другими Поместными Церквями. В настоящее время Поместных Церквей примерно 15 (Константинопольская, Русская, Александрийская, Антиохийская, Иерусалимская, Элладская, Болгарская, Сербская, Грузинская и т.д.). Украина находится на канонической территории Русской Православной Церкви (РПЦ, синоним - Московский Патриархат). В составе РПЦ выделена самоуправляемая с широкими полномочиями автономии Украинская Православная Церковь (УПЦ).

Церковная иерархия - внутреннее дело Церкви и определяется духовными, а не политическими причинами. Это означает что канонические территории не изменяются при изменении границ государств. Поэтому случившиеся после развала СССР попытки создать на территории Украины собственную Поместную Церковь не нашли понимания ни епископата РПЦ ни других Поместных Церквей мира. Ведь для решения административных вопросов установленной самоуправляемости УПЦ достаточно, а с духовной точки зрения отделение не было признано необходимым.

Однако на Украине была организована отдельная “Православная Церковь”, которую назвали “Киевским Патриархатом” (УПЦ-КП или просто КП). Эта “Церковь” не признана ни одной Поместной Церковью. По православным канонам ее прихожане (а тем более - священники) совершают огромный грех - грех раскола. Таким образом, с православной точки зрения, верующий, независимо от своих политических взглядов, не может быть прихожанином КП, а должен быть прихожанином Поместной Церкви на своей территории, каковой на Украине является самоуправляемая УПЦ в составе Московского Патриархата (поэтому используют сокращение УПЦ МП, синонимичное УПЦ).

Я показал, что участие в крестном ходе есть чисто религиозное действие, не имеющее политических мотивов. И даже тот факт, что организатором хода является УПЦ МП, имеет чисто религиозные, а не политические корни.

Однако этот факт игнорируется украинскими радикалами, которые пытаются раскручивать агрессию против участников крестного хода: угрожают ( https://www.youtube.com/watch?v=tLfeajfPYcA ), организовывают заслоны ( https://www.youtube.com/watch?v=QxEJyFAFIe4 ), запретили заход в Борисполь ( http://www.pravoslavie.ru/95617.html ), минируют дороги ( https://www.facebook.com/anton.gerashchenko.7/posts/1098730110213835 ), срывают автобусные поездки паломников в Киев ( http://pravlife.org/content/radikaly-sorvali-vyezd-veruyushchih-odesskoy-eparhii-na-krestnyy-hod-mira ) и т.д.

Вот такие дела.